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标题: 战略性解读：温总理答中外记者问时用“觉醒”一词的深意 [打印本页]

作者: 国际军棋 时间: 2012-3-17 16:59
标题: 战略性解读：温总理答中外记者问时用“觉醒”一词的深意
战略性解读：温总理答中外记者问时用“觉醒”一词的深意

——社会的进步和历史的前进是怎样形成的？

2012年3月14日这天，十一届全国人大五次会议圆满的闭幕了，温总理在人民大会堂金色大厅会见中外记者并答问，其间，在回答新加坡《联合早报》记者有关涉及政改提问时，说道：“当然，我深知改革的难度，主要是任何一项改革必须有人民的觉醒、人民的支持、人民的积极性和创造精神。” 温总理在这里用“支持、积极、创造”等词都感觉正常，亦好理解，而用“觉醒”一词就非同一般。

“觉醒”乃醒悟、觉悟之同义词也。醒悟意指在意识上由模糊而转向清楚，由错误而转向正确。觉悟意指由迷惑而明白，由模糊而认清；对事物的认识及其发展进入到一种清醒的或有知觉的新的状态。

但是，“觉醒”一词用在具有政治意义的表达上，不仅有上述之意，更重要的它还具有非常强烈的时代感特征，换句话说，“觉醒”一词还与时代、时间的“槛”特征有关；也常常与“唤醒”一词配用；有“觉醒”，就必有“呐喊、唤醒、召唤”在前在先。如，从晚清到北伐时期就常常用到“觉醒”一词，“9.18”到抗战时期常常用，在反帝反封建时常常用，反复辟反倒退时常常用，推翻蒋家王朝时常常用，顺应历史潮流推动历史前进时常常用，当社会处于大变革时期也常常用。

从国家的大局、全局上讲，一个国家有好的命运和前途及进步的，换句话说，决定一个国家有好的命运、前途及进步的，通常是依靠这个国家的绝大多数的仁人志士们，而不是普通民众（即网上戏曰的所谓“P民”），但是，仁人志士们有责任有义务主动去唤醒普通民众，使之觉醒起来，并将广大的普通民众组织起来，上升并形成“人民”这个政治概念，亦使仁人志士越聚越多，从而共同努力使这个国家朝着好的前途的方向前进，以推动社会的发展和历史的前进。社会的进步与历史的前进往往是这样形成的。尤其像中国这样具有五千多年历史的大国，那更是如此。

正如，在中国五千多年的历史长河中（或从远古到今天），为中华（华夏）民族立有“齐天盖世功勋”之功的七大“超级圣人”之一的毛泽东所说：“人民，只有人民，才是创造历史的动力。”讲得很对！非常正确！

但是，又如“超级圣人”毛泽东所说：“人民靠我们去组织，中国的反动分子，靠我们组织起人民去把他打倒。凡是反动的东西，你不打，他就不倒。这也和扫地一样，扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。”

在这里，“超级圣人”毛泽东说的“人民”，是要靠“我们”去“组织”的，要“组织”就要去唤醒、宣传、发动，才会使之觉醒，以让“我们”把人民组织起来；毛泽东说的这个“我们”，就是指国家仁人志士们。的确，“人民”是需要国家仁人志士们去组织的，否则，就是一盘散沙的“P民”。

譬如，（过去党的三大法宝之一的统一战线）在抗日战争时期的“人民”范畴，凡接受了“我们”的召唤而觉醒的，站到了人民一边参与抗战的，他就属于“人民”范畴；而拒绝“我们”的召唤，投到了日本侵略者怀抱里的，是些什么人呢？大家应该清楚吧。再譬如，在解放战争时期的“人民”范畴，凡接受了“我们”的召唤而觉醒的，站到了人民一边的，他就属于“人民”范畴，如国民党起义将士等；没有接受“我们”的召唤亦未觉醒的，丧失了站在人民一边的机会的，是些什么人呢？大家亦应该清楚吧。

有“觉醒”，就必有“呐喊、唤醒、召唤”在前在先。本[战略与诡道•智库]对温总理在这里又处于这样一个时代之时还用了“觉醒”一词，深感非同一般。当然，温总理此时使用“觉醒”之意，暗示着对九年来的“呐喊、唤醒、召唤”工作不大满意；也暗示着国家仁人志士们（主要是党的先锋们）今后的工作——唤醒民众、启民觉醒、组织人民以共同的继续深化改革的任务，是非常艰巨与繁重的。

温总理此时的“觉醒”之意，也包括告诫大大小小的为官者们，为官的也需要“觉醒”，觉醒怎么样的兢兢业业地为人民服务并高度的与党中央保持一致，觉醒怎么样的为政一方、造福于民，觉醒怎么样的不各自为政不另搞一套不搞花架子，觉醒怎么样的克服官僚老爷的派头、行为、作风，觉醒怎么样的拒腐防变、不玩小姐不包二奶、不海吃海喝不花天酒地不公款消费不奢华公务、不买官卖官不官商勾结鱼肉民众、不过分的摸民众“腰包”（暗指民生物价年年大变样、货币贬值等负担）、不为配偶子女漂洋过海而做“裸官”、不为自己乱加薪补贴等等，觉醒怎么样的领导人民、组织人民、团结人民去取得更大更新的成就与辉煌。如若大大小小的为官者们不觉醒，也还是属于未觉醒的“P民”，甚至连“P民”还不如。

从中国在全球战略的实际现状来看，中国的发展与强大，是要逐一的攻克占领数个“制高点”；首先要集中优势兵力（甚至置其他的坛坛罐罐于不顾）攻克的第一个“制高点”就是国家经济实力；第二个是教育与科技；第三个是军事“制高点”；等等。当前的中国，就处于在攻克占领第一个“制高点”时期。就常识而言，攻克占领第一个“制高点”时，往往困难最多最大、损失也较大，问题也较多。中国的发展改革进程亦是如此。今日之中国成就，就是中国仁人志士们去组织起“人民”，努力奋斗的结果。

第一个“制高点”占领了，稳固了，再稳扎稳打步步为营，逐一的攻克占领其它“制高点”，当第一个“制高点”弄巴适了，后面的包括国际政治的“制高点”、军事的“制高点”等的占领，也就好办得多了。但是，这些都是需要时间的，需要智慧、能力、耐心（甚至忍耐）及勇气的，也更需要中国广大民众的“觉醒”与理解、支持、拥护。

对于21世纪的中国来说，改革到了个“槛”，过去了的“文革”只有深刻的沉痛的历史教训，没有什么经典、精华可取。凡是为“文革”正名、翻案、复辟，甚至所谓的借鉴，以嘲弄今天的好时代的，都是不可取的，是逆历史潮流而动，是与过去的梦想“拖着长长的辫子满街转”的复辟者没什么本质的区别。在这里，本[战略与诡道•智库]亦认为，为了中国的建设和改革开放事业，只要当今的中国仁人志士们不绝，就会努力的奋斗每一天。

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