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鲁迅经典名言100句

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发表于 2013-5-31 21:31 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
鲁迅经典名言100句
             (江山编录)

                              毛主席语录

    鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨,这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上,代表全民族的大多数,向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向,就是中华民族新文化的方向。

                  《新民主主义论》(一九四○年一月)
                  《毛泽东选集》第二卷,第六九八页   

                                    鲁迅经典名言

    01.那切切实实,足踏在地上,为着现在中国人的生存而流血奋斗者,我得引为同志,是自以为光荣的。
    02.在你们身上,寄托着中国与人类的希望。(鲁迅贺长征胜利电)
    03.你们的“理论”确比毛泽东先生们高超得多,岂但得多,简直一是在天上,一是在地下。但高超固然是可敬佩的,无奈这高超又恰恰为日本侵略者所欢迎,则这高超仍不免要从天上掉下来,掉到地上最不干净的地方去。
    04.我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人,……这就是中国的脊梁。   
    05.唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。   
    06.其实“革命”是并不稀奇的,惟其有了它,社会才会改革,人类才会进步,能从原虫到人类,从野蛮到文明,就因为没有一刻不在革命。
    07.但是,无论如何,不革新,是生存也为难的,而况保古。
    08.说到中国的改革,第一著自然是扫荡废物,以造成一个使新生命得能诞生的机运。
    09.改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。
    10.世界的进步,当然大抵是从流血得来。

      11.这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
    12.战士战死了的时候,苍蝇们所首先发见的是他的缺点和伤痕,嘬,营营地叫着,以为得意,以为比死了的战士更英雄。但是战士已经战死了,不再来挥去它们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫,自以为倒是不朽的声音,因为它们的完全,远在战士之上。
    的确的,谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。
    然而,有缺点的战士终竟是战士,完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
    去罢,苍蝇们!虽然生着翅子,还能营营,总不会超过战士的,你们这些虫豸们!
    13.被压迫者对于压迫者,不是奴隶,就是敌人,决不能成为朋友。
    14.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
    15.苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望;真的猛士,将更奋然而前行。
    16.真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
    17.曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
    18.搞鬼有术,也有效,然而有限,所以以此成大事者,古来无有。
    19.蒙蔽是不能长久的,接着起来的又将是一场血腥的战斗。   
    20.血债必须用同物偿还。拖欠得愈久,就要付出更大的利息。
    21.所以为生存起见,也得会打拳,无论你所做的事是文化还是武化。
    22.愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。
    23.曙光在头上,不抬起头,便永远只能看见物质的闪光。
    24.那时候,只要从来如此,便是宝贝。即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便“红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如乳酪。”国粹所在,妙不可言。
    25.凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字“吃人”。
    26.我曾经说过,中国历来是排着吃人的筵宴,有吃的,有被吃的。被吃的也曾吃人,正吃的也会被吃。
    27.这人肉的筵宴现在还排着,有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房,则是现在的青年的使命。
    28.我们目下的当务之急,是:一要生存,二要温饱,三要发展。苟有阻碍这前途者,无论是古是今,是人是鬼,是《三填五典》,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传丸散,秘制膏丹,全都踏倒他。
    29.在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
    30.敌人是不足惧的,最可怕的是自己营垒里的蛀虫,许多事情都败在他们手里。
    31.倘有同一营垒中人,化了装从背后给我一刀,则我对于他的憎恶和鄙视,是在明显的敌人之上的。
    32.宁可与敌人明打,不欲受同人暗算。
    33.欧洲人临死时,往往有一种仪式,是请别人宽恕,自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣,倘有新式的人问起我来,怎么回答呢?我想了一想,决定的是:让他们怨恨去,我也一个都不宽恕。   
    34.首先应该扫荡的,倒是拉大旗作为虎皮,包着自己,去吓唬别人,小不如意,就倚势定人罪名,而且重得可怕的横暴者。
    35.狗和猫不是仇敌么?它却虽然是狗,又很像猫,折中,公允,调和,平正之状可掬,悠悠然摆出别个无不偏激,惟独自己得了“中庸之道”似的脸来。因此也就为阔人,太监,太太,小姐们所钟爱,种子绵绵不绝。它的事业,只是以伶俐的皮毛获得贵人豢养,或者中外的娘儿们上街的时候,脖子上拴了细链于跟在脚后跟。
  这些就应该先行打它落水,又从而打之;如果它自坠入水,其实也不妨又从而打之,但若是自己过于要好,自然不打亦可,然而也不必为之叹息。叭儿狗如可宽容,别的狗也大可不必打了,因为它们虽然非常势利,但究竟还有些像狼,带着野性,不至于如此骑墙。
    36.中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
    37.“下等人”还未暴发之先,自然大抵有许多“他妈的”在嘴上,但一遇机会,偶窃一位,略识几字,便即文雅起来:雅号也有了;身份也高了;家谱也修了,还要寻一个始祖,不是名儒便是名臣。从此化为“上等人”,也如上等前辈一样,言行都很温文尔雅。然而愚民究竟也有聪明的,早已看穿了这鬼把戏,所以又有俗谚,说:“口上仁义礼智,心里男盗女娼!”他们是很明白的。
    38.看看中国的一些人,至少是上等人,他们的对于神,宗教,传统的权威,是“信”和“从”呢,还是“怕”和“利用”?只要看他们的善于变化,毫无特操,是什么也不信从的,但总要摆出和内心两样的架子来。
    39.我想,中国最不值钱的是工人的体力了,其次是咱们的所谓文章,只有伶俐最值钱。
    40.古人说,不读书便成愚人,那自然也不错的。然而世界却正由愚人造成,聪明人决不能支持世界,尤其是中国的聪明人。
    41.其实即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童的一样,决不会就是一首好诗。
    42.勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
    43.中国人是很容易变成奴隶的,而且变成了奴隶还万分喜欢。
    44.做奴隶虽然不幸,但并不可怕,因为知道挣扎,毕竟还有挣脱的希望;若是从奴隶生活中寻出美来,赞叹、陶醉,就是万劫不复的奴才了。
    45.专制者反面就是奴才,有权时无所不为,失势时无所为。
    46.奴才做了主人,是决不肯废去“老爷”的称呼的,他的摆架子,恐怕比他的主人还十足,还可笑。
    47.以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
    48.惟有民族魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
    49.现在中国顽固派的复古,把孔子礼教都拉出来了,但是他们拉出来的是好的么?如果是不好的,就是反动,倒退,以后恐怕是倒退的时代了。
    50.我自己,是什么也不怕的,生命是我自己的东西,所以我不妨大步走去,向着我自以为可以走的路;即使前面是深渊,荆棘,狭谷,火坑,都由我自己负责。
    51.让别人过得舒服些,自己没有幸福不要紧,看到别人得到幸福生活也是舒服的。
    52.人固然应该生存,但为的是进化;也不妨受苦,但为的是解除将来的一切苦;更应该战斗,但为的是改革。
    53.中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。在这路上,就证明着国民性的怯弱,懒惰而又巧滑。一天一天的满足,即一天一天的堕落,但却又觉得日见其光荣。在事实上,亡国一次,即添加几个殉难的忠臣,后来每不想光复旧物,而只去赞美那几个忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事过之后,也每每不思惩凶,自卫,却只顾歌咏那一群烈女。

                              
    54.近来我悟到凡带一点改革性的主张,倘于社会无涉,才可以作为“废话”而存留。万一见效,提倡者即大概不免吃苦或杀身之祸。
    55.最初的革命是排满,容易做到的,其次的改革是国民改革自己的坏根性,于是就不肯了。所以此后最紧的是改革国民性,否则,无论是专制,是共和,是甚么甚么,招牌虽换,货色照旧,全不行的。
    56.那些维持现状的先生们,貌似和平,实乃进步的大害。最可笑的是他们对于已经错定的,无可如可,毫无改革之意,只在防患未然,不许“新错”,而又保护“旧错”,这岂不可笑。老先生们保存现状,连在黑屋子里开一个窗也不肯。
    57.在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。   
    58.谁说中国不善于改变呢?每一新的事物进来,真实虽然排斥,但看到有些可靠,就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物,乃是将新事物变得合于自己而已。
    59.跳蚤的来吮血,虽然可恶,而一声不响地就是一口,何等直截爽快。蚊子便不然了...未呆之前,要哼哼地发一篇大议论,却使人觉得讨厌。如果所哼的是在说明人血应该给它充饥的理由,那就更其讨厌了,幸而我不懂。...肚子饿了,抓着就是一口,决不谈道理,弄玄虚。被吃者也无须在被吃之前,先承认自己之理应被吃,心悦诚服,誓死不二。人类,可是也颇擅长于哼哼的了,害中取小,它们的避之惟恐不速,正是绝顶聪明。
    60.穷人的孩子,蓬头垢面在街上转,阔人的孩子,妖形妖势,娇声娇气的在家里转,转大了,都昏天黑地的在社会转,同他们的父亲一样,或者还不如。
    61.中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。
    62.中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路。
    63.早就应该有一片崭新的文场,早就应该有几个凶猛的闯将!
    64.中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客。
    65.“犯而不校”是恕道,“以眼还眼以牙还牙”是直道。中国最多的却是枉道:不打落水狗,反被狗咬了。...俗语说:“忠厚是无用的别名”,也许太刻薄一点罢,但仔细想来,却也觉得并非唆人作恶之谈,乃是归纳了许多苦楚的经历之后的警句。
    66.假使此后光明和黑暗还不能作彻底的战斗,老实人误将纵恶当作宽容,一味姑息下去,则现在似的混沌状态,是可以无穷无尽的。     
    67.受压制的人们,被压制时只能忍苦,幸而解放了便只知道作乐,悲壮剧是不能久留在记忆里的。
    68.我先前总以为人是有罪,所以枪毙或坐监。现在才知道其中的许多,是先因为被人认为“可恶”,这才终于犯了罪。
    69.曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新。大抵如是。大抵!
    70.漫骂固然冤屈了许多好人,但含含糊糊的扑灭"漫骂",却包庇了一切坏种。
    71.假使一个人,在路旁吐一口唾沫,自己蹲下去,看着,不久准可以围满一堆人;又假使又有一个人,无端大叫一声,拔步便跑,同时准可以大家都逃散。
    72.现在是什么东西都要用钱买,自然也都可以卖钱。但连"没有东西"也可以卖钱,却未免有些出乎意表。
    73.既尊孔子,又拜活佛者,也就是恰如将他的钱试买各种股票,分存许多银行一样,其实是那一面都不相信的。
    74.中国人自然有迷信,也有“信”,但好像很少有“坚信”。
    75.维持现状说是任何时候都有的,赞成者也不会少,然而在任何时候都没有效,因为在实际上决定做不到。
    76.孔夫子曾经计划过出色的治国的方法,但那是为了治民众者,即权势者设想的方法,为民众本身的,却一点也没有。
    77.有人说中国是“文字国”,有些像,却还不充足,中国倒该说是最不看重文字的“文字游戏国”。
    78.损着别人的牙眼,却反对报复,主张宽容的人,万勿和他接近。
    79.空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
    80.沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
    81.世上如果还有真要活下去的人们,就先该敢说,敢笑,敢怒,敢骂,敢打,在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代。
    82.必须敢于正视,这才敢想、敢说、敢做、敢当,倘使连正视都不敢,此外这能成什么气候。
    83.墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
    84.战斗正未有穷期,老谱将不断的袭用。   
    85.走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
    86.没有冲破一切传统思想和手法的闯将,中国是不会有真的新文艺的。
    87.即使艰难,也还要做;愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的,冷笑家的赞成,是在见了成效之后……
    88.心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
    89.青年们先可以将中国变成一个有声的中国,大胆地说话,勇敢地进行,忘掉了一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。
    90.时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
    91.时间就是性命。无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。        
    92.哪里有天才,我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
    93.我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是奶、血。
    94.改造自己,总比禁止别人来的难。
    95.巨大的建筑,总是一木一石叠起来,我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
    96.伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
    97.我的确时时解剖别人,然而更多的是无情地解剖我自己。  
    98.我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。         
    99.只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
    100.但专读书也有弊端,所以必须和实社会接触,使所读的书活起来。
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发表于 2013-6-1 03:16 | 只看该作者
经典——指的学习。中国人有几万个鲁迅就好了。

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