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达赖“终结”转世的阴谋
2014-9-09 16:35
流亡境外的十四世达赖喇嘛9月7日在接受德国媒体采访时表示,他将是最后一位达赖喇嘛,达赖喇嘛这一宗教制度将会伴随第十四世达赖喇嘛而终结。他还说,如果第十五世达赖喇嘛来到这个世界并使达赖喇嘛建制蒙羞,他宁愿达赖转世的传统在他之后终结。(据《环球时报》)
耐不住寂寞的达赖,深知自己世上之日无多,故有此言。孔子说:“吾十有五,而志于学。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”掐指一算,达赖已是即将八旬。这个已经即将度过“从心所欲”但“不逾矩”时间段的老人,在自己所剩无几的时光内还会做出“从心所欲,不逾矩”的事,还会做出什么有损西藏,有损国家的事来呢?
回想当年(55年),达赖在北京作诗《毛主席颂》,将主席比作太阳、慈母、大鹏,却又在印度受到蛊惑,返回拉萨后居然策动叛乱,将西藏众生置于危险的万劫之地(56年)。一个本该成佛的宗教领袖,就这样最终被自己的邪念击败,不能涅槃。
“分裂、独立”是达赖一生的两个关键词,煽动教众自焚是近两年达赖的主要手笔,然而这些阴谋一次次被正义击得粉碎,将自身视为西藏化身的达赖一生活在孤独期中,如何甘心!
荏苒的光阴不得人心的暮年达赖焦虑不堪,着急万分,苦思冥想出了“终结转世”这么一招。《环球时报》分析人士认为这是达赖进行话题炒作,目的是提醒西方社会不要忘记“西藏问题”,同时给中央加压。倘达赖只有这么一点阴谋,也就罢了。个人以为,达赖出此言,并非“提醒”国际好事人士那么简单,背后蕴藏着极大的阴谋。
那就是十四世达赖要借助自己的“死”实现一次大的分裂阴谋。现世达赖一旦归西,转世问题便会成为摆在中央政府面前的难题。我们知道,达赖的转世问题并非达赖个人事务,涉及方方面面,依据流传数百年的宗教仪轨,中央政府将会依据这种宗教仪轨在中国境内寻找灵童,根据金瓶擎签制度册封十五世达赖。尽管中央在此方面拥有绝对的权威和主动权,终结转世固然现任达赖说了不算,但仍然有两个颇为棘手的问题:
一个是达赖圆寂后的归宿,一个是灵童的确定,这两个问题都离不开生前达赖的意愿。假如达赖提出要将遗体运回西藏,并出于个人政治目的派出人寻找假灵童,中央政府无论答应或是拒绝都会有一定的风险。倘答应,无疑等于承认现任达赖的宗教和政治地位,现在的达赖叛国集团或会顺势煽动分裂活动;倘拒绝,部分追随达赖集团的教众会有抵制情绪,引起民族问题。
或许,达赖正是出于这种“放死一搏”对抗中央的考量才如是说。《诗》云:人之将死其言也善,达赖一生对西藏和祖国有罪过,真心希望其在圆寂之前回头是岸,与中央政府合作,为将来的西藏留一名爱国爱藏的得道高僧。
终结“转世”论,佛曰:不可说,不可说。
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