吴祚来想粉碎中国人的血性

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吴祚来想粉碎中国人的血性  
博主：黄斌 　发表时间：2007-02-23 20:35:00  

看到了吴祚来《爱国需要理性,不要血性!》的文章，还是想说一说。

有位“山野老叟”网上留言对吴祚来写得一针见血：“综观吴祚来的一些文章，他的任务就是想把中国人心中信仰的、崇高的、权威的、传统的、核心的、神圣的、基础的，等等东西，全部用凌迟之法，用他那一张大嘴，肆意阉割、支离破碎，再泼上一盆盆脏水，让中国这整个世界一片乱糟糟，处处臭气熏天,思想上无所适从……


我感觉，吴祚来也真算是个“大师”，对中国原来好的、现在好的、将来好的东西，一点也不客气，一刀一刀去砍，刀刀毙命，剑剑封喉。现在，吴祚来又把大刀砍向“血性”了。

什么是血性呢？《现代汉语词典》有明确的解释，即“刚强正直的气质”。有的工具书解释为“忠义赤诚的性格”。


那么，吴祚来为什么要粉碎中国人“刚强正直的气质”或“忠义赤诚的性格”呢？他采取了哪些手段呢？


一、吴祚来把理性与血性对立起来。爱国，即需要“从理智上控制行为的能力”（即理性），又需要“刚强正直的气质”（即血性），这个应该不难理解。可吴某把两者对立起来，意图很明显。


二、吴祚来把血性与“愤青”等同捆绑起来。通常说来，愤青可以认为是有血性有余而缺乏理性的一群人，但是有血性的不全是愤青。如抗日英雄杨靖宇是个既有理性又有血性的中国人，光凭理性解释不了杨靖宇的精神。吴祚来这个手法经常采用。

三、吴祚来粉碎血性的目的，是想软化中国人骨骼。世界格局是复杂的，历史遗留问题是复杂的，国内情况也是复杂的，对于领土问题，我们应该运用智慧、采用协商的方法去解决争端，但同时，我们也必须有必要的武力作后盾。有必要军事力量作后盾，智慧和协商的方法才能更有效一些，同时也是为了应付不虞之需。“朋友来了有好酒，敌人来了争取化敌为友，实在不能化敌为友就准备猎枪”，而吴祚来不是这样想的。

四、吴祚来粉碎中国人血性，是想把中国这个大国化成各小国。他以前写的《与秦始皇谈国家大小之利弊》就说：“我问，你为什么要统一中国，把国家弄这么大有什么好处呀？”其心昭然若揭。

五、吴祚来粉碎血性，是想麻痹国人警惕性，把中国搞没了才遂他的意。他的该篇文章留言中写道：“土地是永恒的,人类都是过客,将和平与生活看得重一些,将土地看得轻一些,土地是属于哪一个国家!”这才是他所提倡的“理性”的真面目。

六、吴祚来只是想粉碎中国人的血性，对其它国人勇于献身的血性则大力呕歌。他在《感恩美国兵：3千好男儿，伊国献生命！》一网文中写道：“3000美国男儿，葬身在异国他乡的土地，应验了中国的古代诗句，醉卧沙场为和平……让我们隔着大洋向他们致敬，天国里永驻着他们美好的身影。”

总而言之，一个民族，一个国家，要想发展壮大，要想处理、解决民族间、国家间一些争端，必须理性与血性有机结合起来，有理论的指导，有方式的技巧，甚至有一些必要的妥协及绥靖都是可以的，但不能让国人没有“刚强正直的气质”和“忠义赤诚的性格”。设想一个没有这样气质与性格的民族会是个什么样子，这应该是个简单的道理。

理性与血性有机结合，对于爱国的另一个侧面，即对反对当前腐败、解决积重难返的社会问题，推进政治改革等也有着同样的意义。我们钦佩鞍山李文娟这一些人的理性与血性，从实而言，李文娟等人“理性”成分还不算太多，更多的是血性。从这个意义上讲，我们现在血性的人不是多了，不是要粉碎，而是太少了。