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狼的本性会改吗?

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发表于 2012-8-20 23:07 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
狼的本性会改吗?



不久前,中央电视科教台播发了一则颇具传奇色彩的人物专访报导:《美女画家驯狼记》。我怀着浓厚的兴趣聚精会神地把故事看完了。

这是一个什么样的感人故事呢?我无法复制,亦难细说,那就说个大概吧。

四川成都一位才气横溢的青年女画家,名叫李微漪。她在深入一望无际绿色大草原写生时,一个偶然的相会,在蒙古包家中发现了一只似豹非豹,似狗非狗,似猫非猫的怪异伤残小动物。主人对画家说,小东西几天来,不吃不喝,昏昏欲睡,声音细如油丝,行走摇摇晃晃,只怕不可救药了。他准备把它弃之荒野,死活听天由命去了。

画家听了主人的一席话后,难掩怜悯痛惜之情,当即恳求主人把小东西交给她,并信誓旦旦承诺愿倾其所能救治小生命。

时间就是生命。画家与主人说好后,立刻决定半途中止绘画主业,带着小动物匆匆告别主人,日夜兼程赶回成都老家。她回到家中,顾不得多日旅途颠簸劳顿,亦无心走进温馨安静的画室作画,而是全身心投入抢救小生命的繁杂事务中去了。求医问药,广寻良方,一天到晚忙个不停。打针、喂药、洗涮、锻炼、梳理、食补等等,一切均由她自己不厌其烦操办,少求他人代劳。经过数月精心救治,小动物不但保住了性命,而且长得膘肥骨壮,人见人爱。

人的美好愿望,往往总难一帆风顺,心想事成。正当画家为救治这小动物所取得的成效暗暗高兴的时候,意想不到的烦恼事又来了。何事烦心?小动物正在变异。随着时间的推移,画家通过她那双艺术家敏锐的慧眼日夜细心观察发现,小动物的模样、脾气、姿态、习性、怪味等等,都不像小时那样可爱甚而觉得有点恶心讨厌了。

瞧它那丑陋难看的小尖嘴巴多像狼!行走、翻滚、蹦跳的姿态和动辄呲牙咧嘴呼呼吓人的凶相,连同其时不时仰脖“呜嗷嗷”凄清长声嘶叫,那真是与《动物世界》中所见的野狼一模一样,不差分毫。不仅如此,这小怪物,幼时爱吃熟食,长大后却特爱吃那血淋淋的生食,且性情也变得越来越暴躁狂野了。尤其那双锋利可怕的脚爪,稍不注意你就会被它抓伤弄得鲜血直流苦不堪言。面对小动物的异样变化,画家再也不敢像往常那样亲近它、抚摸它、拥抱它,更甭提晚上与它同枕共眠了。

不知不觉半年的时间已经过去。小动物的体重已达二三十斤。此时它的模样及狼的本性已完全显露无遗。于是画家不得不忍痛割爱果断决定:丢掉不切实际的幻想,专程赶往原生故地,重新将其放归自然。至此,画家心想,对这小生命,她也算是做到了仁至义尽,不存什么遗憾了。

好了。关于美女画家驯狼的故事,我想我只能说这么多了。会电脑的朋友不妨在网上搜寻一下过时库存的旧闻细看看,如果你确有兴趣的话。也许本人孤陋寡闻少见多怪,但我想借此机会顺便问一句:李微漪驯狼之前,你曾见过别的美女画家驯狼吗?

许多时日以来,电视(其他媒体亦然)新闻报导涉狼之音特多,脑海里留下印象极深,因而一提起狼就情不自禁想起另外一种“郎”来了。

日本叫“郎”的人真不少。什么桥本龙太郎、森喜郎、小泉纯一郎、石原慎太郎、清漱一郎等等,不一而足。这些“郎”,都是日本极右狼群中大大的坏“郎”。

人们清楚地记得,曾经两次连任日本前首相的小泉纯一郎在任时,居然昂首阔步三次公开参拜靖国神社。不仅如此,他还积极推动修改日本战后和平宪法和历史教科书,又与美国狼一唱一和建立导弹防卸体系,不遗余力发射间谍卫星监视中国,明目张胆派自卫队去伊拉克、阿富汗等国,充当侵略者帮凶。这一切所作所为表明,他是日本现今极右狼群中最突出、最典型、最疯狂的大坏“郎”。

无独有偶。值得特别注意的是,今年猛然冒尖的石原慎太郎,借私人购买钓鱼岛作幌子,把个东海搅得沸沸扬扬。正是在这只贼心不死恶毒老“郎”的鼓噪下,日本现政府居然也与之一唱一和,恫吓必要时不惜动武保钓。由此人们不难看出,日本极右势力(实际是日本军国主义阴魂未散)对左右日本整个社会、政治、经济、文化、外交等各方面,确实具有不可低估的巨大影响力。以石原慎太郎为突出代表的本性至死难改的日本极右“郎”群如何进一步胁迫日本政府推动事态向何种难以予料的方向发展,人们将拭目以待。

人们不禁要问:今天的日本“郎”为何会如此嚣张?一个最直接的现实原因就是其背后有一只更阴险更恶毒的狼——美国狼。无数事实表明,世界各地哪里出现大动乱,哪里就有美国狼的身影。火中取栗是美国狼的根本目的。日本“郎”正是仰仗现今世界这只独一无二的超级大狼不断煽阴风点鬼火为其撑腰,因而才敢有恃无恐张牙舞爪尖声嚎叫。它们之间相互勾结,相互支持,相互利用,都想从中获取最大的私利。这就是它们合谋捣乱的本质所在。

必须强调指出,日本“郎”的本性难改,除了上述直接现实原因外,还有更深层次的原因值得好好说说。

稍微回顾一下历史便不难看出:西方老字号帝国主义列强的“成功经验”就是不断向外扩张贪得无厌地掠夺他国财富。十九世纪七十年代,日本全国上下掀起了学西方的热潮,很快他们就把西方的“成功经验”学到手了。1868年的明治维新,促进了日本资本主义的发展和社会思想进步,推动了古代天皇制向近代天皇制的转变。明治政府认为“开拓万里波涛,布国威于四方”(1868年日本睦仁天皇诏书语)的时机已到,迫不及待发动侵略战争。

1874年,日本出兵入侵台湾,在获胜无望的情况下,以外交讹诈的卑劣手段迫使腐败无能的清政府签订了《北京专条》,强迫其向日本赔款50万两白银,并承认日本对琉球群岛的实际统治权。1895年中日甲午战争结束,战败的清政府被迫同日本签订了屈辱的《马关条约》,允许日本长期占领台湾、澎湖、朝鲜(时为中国附属国),放肆掠夺那里的各种财富,并以其作为进一步入侵中国的活跳板。在这次战争中,获胜的日本更是狮子大开口,要求清政府赔偿高达2.3亿两白银的巨款,加上其他强抢来的“战利品”,共计约合4.6亿日元,比1893年日本一年的财政收入的三倍还多。“九一八”事变,日本悍然占领中国东北全境,建立了所谓的“满洲国”,对全东北富饶的各种物产丧心病狂掠夺,从而使自己迅速富强起来了。日本早稻田大学教授田喜家在《日本帝国主义与中国》一书中写道:中国的甲午战争赔款“成为日本经济发展和国际地位提高的一个开端”。然而极富讽刺意味的是:日本作为二次大战的战败国,对受其残酷杀害和疯狂掠夺的国家不但一个子不赔,而且更无半点诚心诚意的悔罪表示。

一九四五年八月十五日,日本宣布无条件投降。作为当时中国政府的国家领导人蒋介石,站着说话不腰痛,不但只字未提战争赔偿,相反献媚讨好大表悲情。他在其“以德报怨”的公开讲话中说:“与人为善,是我们传统的精神……”云云,就是不提日本为什么总是要“与人为恶”这一要害问题。在长达一千九百多年的漫长历史中,日本迫使中国先后进行过五次大战。试问,这到底是“与人为恶”还是“与人为善”?

《东郭先生和狼》的老故事我们记忆犹新;《美女画家驯狼记》的新故事更值得人们深思。“‘九一八’、‘一二八’、‘七七’和‘八一三’”这首曾经唱遍中国大江南北的抗日救亡悲歌,我们子子孙孙应该永远唱下去。

作者:湖南怀化铁路公安处    谢   原
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